The Pawkar Raymi Festival and its role in the preservation of andean indigenous traditions

Authors

DOI:

https://doi.org/10.36097/rsan.v1iEspecial_3.4043

Keywords:

Pawkar Raymi, cosmovisión andina, identidad cultural, tradiciones indígenas, transmisión de saberes

Abstract

Ecuador’s cultural and ethnic diversity is one of the fundamental pillars of its national identity. The study aimed to analyze the role of the Pawkar Raymi festival in the preservation of traditions, the transmission of ancestral knowledge, and the construction of cultural identity in Andean Indigenous communities in the province of Chimborazo, Ecuador. A qualitative approach was adopted, with an ethnographic design and a descriptive-interpretative scope. The research was conducted in Indigenous communities in Chimborazo province using purposive sampling. Data collection techniques included participant observation, semi-structured interviews, and field notes, aimed at identifying ritual practices, sociocultural dynamics, and community perceptions. Pawkar Raymi is configured as a cyclical ritual system that articulates symbolic, agricultural, and spiritual dimensions. Practices such as the Tumarina and the pampamesa demonstrate its role in spiritual purification, social cohesion, and the intergenerational transmission of knowledge. Additionally, processes of adaptation in urban contexts and the incorporation of contemporary elements were identified, generating dynamics of cultural re-signification. The festival constitutes a mechanism for cultural preservation and collective identity. However, it faces challenges derived from globalization, migration, and generational distancing. In this context, strategies such as intercultural education, cultural tourism, and the use of digital technologies emerge as relevant tools for its strengthening and continuity.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Almeida, E., Cajas, D., & Amaru, J. (2021). Aspectos relevantes de la cosmovisión andina mediante narrativas para el fortalecimiento de la identidad y el orgullo cultural de las comunidades kichwa del norte del Ecuador. Revista Estudios del Desarrollo Social: Cuba y América Latina, 9(2), 1-20. http://www.scielo.sld.cu/pdf/reds/v9n2/2308-0132-reds-9-02-e12.pdf

Andraus, C., & Indarte, A. (2023). La gráfica de la cultura Manteño-Huancavilca en el diseño urbanístico de la ciudad de Portoviejo. Revista San Gregorio, (54), 38–56. https://doi.org/10.36097/rsan.v0i54.2378

Andraus, C. E., Lazo, O. R., & Limonta, R. J. (2020). La necesidad de los estudios semióticos en el marketing. Revista San Gregorio, (40), 216–231. https://doi.org/10.36097/rsan.v0i40.1388

Ávila Granda, L. E., Del Rosario Benenaula, L., Cabrera Saldaña, G. A., & Quizphe Villa, N. M. (2024). Revalorización de la Espiritualidad Andina a Través de los Mitos y Ritos: Una Exploración desde la Cosmovivencia Ancestral en las Provincias de Azuay y Cañar. Ciencia Latina Revista Científica Multidisciplinar, 8(5), 10284-10300. https://doi.org/10.37811/cl_rcm.v8i5.14409

Bastidas, N. M., León, J. I., & Orellana, C. (2016). El turismo comunitario como estrategia para la visibilización y revalorización de la memoria musical los pueblos kichwas de Imbabura. TURyDES, 9(20), 539. https://acortar.link/cDj7eQ

Bottasso, N. (2019). Sistemas y prácticas de medicina ancestral para el desarrollo sostenible. Etnobiologia, 17(3), 5-19. https://revistaetnobiologia.mx/index.php/etno/article/view/63/61

Bravo, C., Vergara, J. I., & Ordóñez, A. (2021). Pawkar Raymi, an affirmation of the ethnic identity in migration: case of kichwa-otavalo immigrants in Santiago de Chile. Estudios atacameños, 67(13), 1-21. https://www.scielo.cl/pdf/eatacam/v67/0718-1043-eatacam-67-13.pdf

Cuji-Quinlle, R. A., Tobar-Jácome, M. C., Coles-Chimbo, M. M., & Inga-Aguagallo, C. F. (2025). Rituales, memoria y territorio: El papel de las costumbres en la preservación de la sabiduría ancestral. Innova Science Journal, 3(3), 422-432. https://doi.org/10.63618/omd/isj/v3/n3/91

Correa, F. (2024). La filosofía indígena desde la filosofía académica latinoamericana. Veritas, 57, 79-102. https://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-92732024000100079

Del Campo, A. (2019). El éxito de los nuevos chamanes: Turismo místico en los Andes ecuatorianos. Latin American Research Review, 54(1), 89-102. https://doi.org/10.25222/larr.151

Guerra, J. A. (2017). Fotoreportaje que evidencia la riqueza cultural andina del Pawkar Raymi en Peguche Imbabura [Trabajo de pregado, Universidad Politécnica Salesiana. Sede Quito]. Reositorio UPS.https://dspace.ups.edu.ec/bitstream/123456789/14560/1/UPS-QT12201.pdf

Lema Gavin, C., y Mora Pérez, A. (2022). Raymis andinos desde la práctica educativa en el fortalecimiento de la identidad cultural. UNIANDES Episteme, 9(1), 56-68. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=8298172

Lozada Prado, D. F. (2025). Herencia cultural viva: La influencia de las culturas ancestrales en las identidades modernas. Revista Social Fronteriza, 5(3), e–762. https://doi.org/10.59814/resofro.2025.5(3)762

Lucero , M. F., Acosta, M. E., Cepeda, D. d. C., López, T. M., & Acosta , B. A. (2023). Representación iconográfica e iconológica de la Chakana y los 4 Raymis en el Ecuador para su difusión y preservación. Ciencia Latina Revista Científica Multidisciplinar, 7(4), 158-170. https://doi.org/10.37811/cl_rcm.v7i4.6855

Martínez, A. R. (2015). Fiesta en latitud cero Teuken Bidikay: Revista Latinoamericana de Investigación en Organizaciones, Ambiente y Sociedad, 6(7), 15-17. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=8760879

Melenje, O. H. M. (2018). El círculo de la palabra, tecnología ancestral e intercultural en la comunidad Yanakuna-Popayán Cauca. Ciencia e Interculturalidad: revista para el diálogo intercientífico e intercultural de, 23(2), 149-163. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=6581087

Meza Bolaños, R. (2022). Fiesta del sol en la mitad del mundo. Homo Educator, 1(1). https://revistasdivulgacion.uce.edu.ec/index.php/HOMOEDUCATOR/article/view/344

Oñate, J. M. (2021). Celebración del Pawkar Raymi, como expresión de identidad cultural en la ciudad de Riobamba [Trabajo de grado, Universidad Central Del Ecuador]. Repositorio Institucional Universidad Central del Ecuador. https://www.dspace.uce.edu.ec/server/api/core/bitstreams/98aab015-52d8-4961-bdc0-e5f7c1ae5573/content

Sanipatin, Y. (2023). Los saberes ancestrales como parte del modelo educativo actual en el Ecuador: Análisis: Ancestral. LATAM Revista Latinoamericana De Ciencias Sociales Y Humanidades, 4(2), 3772–3783. https://doi.org/10.56712/latam.v4i2.869

Yapud, G. d. R. (2015). Pawkar Raymi: tensiones y confrontaciones de clase, edad e identidad a partir de la migración transnacional en las comunidades de Agato y Peguche [Tesis de grado, Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales Sede Ecuador]. Repositorio Flacso-Andes. https://repositorio.flacsoandes.edu.ec/bitstream/10469/10227/2/TFLACSO-2015GRYI.pdf

Downloads

Published

2026-08-31

Issue

Section

ARTÍCULOS ORIGINALES

How to Cite

Jaramillo Burgos, M. F., Chávez Fonseca, L. G. ., & Tello Velasteguí, A. I. . (2026). The Pawkar Raymi Festival and its role in the preservation of andean indigenous traditions. Revista San Gregorio, 1(Especial_3), 15-21. https://doi.org/10.36097/rsan.v1iEspecial_3.4043

Similar Articles

11-20 of 892

You may also start an advanced similarity search for this article.